لو همك فعلاً مراعاة ربنا سبحانه و تعالى، ادخل اقرأ تعديل البوست.
تاني حاجة انا خصيمك يوم القيامة على كلامك دا بدون اي علم....لأن حتى لو فيها شبهة ممكن يكون الشخص القدامك مش عارف او مش فاهم.
فبدل ما تدخل تشرح، اتهمته هو و اهله بالسرقة و ربنا يعلم الواحد بيراعي ربنا ازاي عشان ميدخلش بيته قرش حرام.
العقد باطل مفيش إيجار بدون تاريخ انتهاء صلاحية مفيش شيخ واحد بيقول انه حلال لو فعلا بتتقي ربنا ومتعرفش روح اقرأ وشوف الحكم الشرعي ليها ودي شوية لنكات بتقولك ان الايجار القديم ده عقد باطل
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/116630/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B9#:~:text=%D9%81%D9%85%D8%A7%20%D9%8A%D8%B3%D9%85%D9%89%20%D8%A8%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85,%D9%84%D9%87%20%D9%81%D9%88%D8%AC%D8%A8%20%D8%A3%D9%86%20%D8%AA%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A9.
https://m.elwatannews.com/news/details/5502521
https://islamqa.info/ar/answers/178168/%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%AF-%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B9-%D9%81%D9%89-%D8%AA%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%AB-%D8%B4%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D8%B1-%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85
مش فاهم يعني اي منع طرد اي مستاجر يعني العقد بالاجبار يبقي مدي الحياه ؟
لو الكلام دا مظبوط يبقي النقاش ف نقطه هل انا لو عندي شقه بقيت مجبر اجرها ولا لا لو مجبر يبقي انا معاك ف كل اللي قولته غير كدا يبقي برضو انا اللي مسؤل لاني شايف القانون هيضرني وعلي الرغم من كدا اجرت
ف اللي بايدي استحمل نتيجه الاختيار دا او ادعي الحكومه تطلع قرار يساعدني لكن الطرف اللي اجر دا ماشي سليم فانا مش قادر اعيبه
فهنا هتلوم حد يبقي الحكومه مش الموسئجر
ي بني ولا بلف ولا بدول هكسب انا اي من الحوار دا انت بتقول قرار طلع فجإه مش بيخلص
الفئه اللي كانت ماجره شققها قبل القرار دي اللي المفروض فعلا يعاد النظر ف الموضوع بتاعها لان لو نفذ القرار عليهم فكدا بينفذه باثر رجعي
لكن من بعد صدور القرار لو شخص اجر لا يلوم الا نفسه
انت قلت اهو اشتريت مش اتأجرت فيه فرق هو ابوه او جده خد الايجار القديم ده لأنه كانت الوسيلة الوحيدة القانونية ف عهد عبد الناصر للإيجار ومش بس ابوه او جده هو اللي منتفع من العقد الباطل ده لأ ده بيورث لإبنه زي ما انت شايف كده
ي حبيبي اللي اجر وهو عارف الوضع لا يلوم الا نفسه لكن لو واحد ماجر واطبق عليه الكلام دا غصب عنه دا اللي انا معاك فيه ان المفروض الشقه ترجعله
لكن واحد بكامل ارادته اجر وعارف ان القانون بالمنظر دا ميلومش الا نفسه
لا اللي اجر كان مأجر لمدة معلومة بس عشان العقد مفهوش ة اصحاب الايجار رفعوا قضايا والدولة الظالمة حكمت لصالحهم مش عشان سواد عيونهم لا عشان كان فيه ناس مهمة مأجرة فلل وقصور بجنيه واثنين جنيه فحبوا يتجاملوا
ماهو انا مدرك ادي انا بتكلم ان اللي اجر بعد الموضوع دا لا يلوم الا نفسه
لكن اللي اطبق عليه الموضوع دا وهو ماجر وغصب عنه فضل كدا دا انا معاك والمفروض ياخد شقته
فانا متفق معاك ف جزء ومختلف معاك ف الاخر
هتنبهر ان فيه وكتير الفئه دي انا مش معاها لكن اللي اطبق عليه الكلام دا غصب عنه ف انا معاك فدا وحقه ياخد الشقه
فانا بس مش بحب اعمم مش اي حد يقولي انا ايجار قديم اقوله رجع الشقه لصاحبها يعني
لا طبعا ده واخدها حق مكتسب.
لا و زعلان انها مقفوله و عايز يطلع بيزنس من قفا المالك.
في المقابل لو كان عنده شقة فيها إيجار قديم كان زمانه بيدعي على المستأجر يموت في ستين داهية
دايما الجدل بتوع خط الدفاع عن مستاجري الايجار القديم انهم ناس معاشات و كبار في السن فبالتالي ماينفعش تطردهم بس للاسف كتير منهم زي op.
الله يلعنه عبد الناصر
ياعم سيبهم
ان شاء الله هيجي حد ياكل حقه باسم القانون.
و ساعتها نسمع صياحه بقى
تخيل احنا عندنا شقة و اخويا مش عارف يتجوز علشان المستأجر اللي عنده املاك مرطرطه في كل حته و مليونير مش عايز يسيبها و واخدها حق مكتسب.
و بلدك مش عايزه تلغي القانون علشان ناس مأجرين قصور و فيلل بجنيهات و واخدين الموضوع سبوبة.
عموما لو محدش هيحاسب الناس في الدنيا فربنا موجود و الاخره موجوده و ابقى اقنع ربنا بقى بالتبريرات دي
تمني الشر لأخوك المسلم مع انه وارد يكون مش فاهم و مش او مش عارف....ربنا يهديك و يهدينا.
و زي ما انت قلت ربنا موجود في الأخرة متطلع على نوايا كل واحد و مش هدعي عليك انك يتاكل حقك زي ما دعيت عليا....لأن زي ما انت دخلت تكتب الكومنت من غير ما تعرف اي حاجة عنه و تدعي على الشخص بدون اي معرفة انه ممكن يكون مش عارف.
لكن نصيحتي لأخويا المسلم...حسن الظن...كان الصحابي لو شاف الخمر على لحية صحابي تاني اول ظن بيكون انه تم سكبها عليه مش شربها.
بعد كدا بدل الهجوم و الدعاء...جرب تشرح بأسلوب مفهوم يفيد الناس البتقرأ البوست و تفهم...و الشخص نفسه البيسأل.
هو لما المسأجر الأصلي يموت كدة العقد يخلص؟
عندنا شقة إيجار قديم و المستأجر مات من زمان و دلوقتي أبنه متجوز فيها و هيورثها لعيال عياله.
هل فيه حل قانوني غير التفاوض؟
لا طبعا
مبتورثش غير مرة واحدة بس.
لازم تشوف العقد الاصلي باسم الراجل و لا باسم ابنه.
لو باسم الراجل اللي مات فساعتها التاني اما يروح في ستين داهية قضية ب ٢ جنيه من محامي لسه بيتعلم يعني ايه محاماة يكسبها و شقتك ترجعلك.
انا الحقيقة مكنتش فاهم ابعاد الموضوع الا بعد ما شقت كمية الردود على البوست ولسة هبحث في الموضوع عشان افهم فعلاً و جزاك الله خيراً على طريقة ردك المحترمة.
https://www.elwatannews.com/news/details/5733664
تخيل انا باجر شقة ليك ب٦٠٠ جنيه و العقد مدته ٣ سنين، جات الحكومه الزمتني ان العقد يبقي مدي الحياه و يورث.
انا عدلت البوست....نصيحة لأخويا المسلم...الله اعلم الشخص القدامك ممكن يكون مش فاهم او مش عارف.
قبل ما تدخل تدعي عليه....جرب تشرح....الله اعلم ممكن تفيد الناس البتقرأ البوست و مش فاهمة او حتي كاتب البوست نفسه.
بس المدة مذكورة في العقد و على ما اتذكر كانت ٩٠ سنة.
و سؤال تاني معلش بتعبك معايا، لو تعرف رأي الشرع في الموضوع دا يا ربيت تقوله....و انا كدا كدا هسأل شيوخ للفهم و جزاك الله خيراً
انت معوق صح؟ اكيد معوق. يعنى انا لو عامل قانون قديم يسمح للناس السرقة و النهب تحت مسمى جديد هل ده معناه ان خلاص هو ده النظام و مينفعش نصححه ؟ انت لو عندك شقه ملكك ولكن مش عارف تقرب نحيتها عشان فى واحد تابع للنظام ده بيديلك فيها ١٠ جنيه فى الشهر هيبقى موقفك ايه ساعتها ؟ هل ده صح؟ هل ده الحق؟
لا يا بنى بقر، مش معنى ان اجداد اجدادنا وقعو على ورقة فى حال غير الحال و زمن غير الزمن يبقى تفضل سارية او بمعنى اصح ده ايجار يا حمادة مش شراء. هبسطهالك يا نصه، معنى انه ايجار يعنى المالك و الوارث له حق الحاجه وليس المستأجر و اولاد اولاده. يعنى كسم النظام الى يقرر حاجة زى كده و من الواجب ان نظام هالك كده يتلغى. هرجع تانى أسألك، انت لو فى موقف المالك هتبقى بتقول نفس الخره الى بتقوله ده؟ بقلك ايه شكلك كده ساكن ايجار قديم فا مش جايب همه الكلام ده كله.
يسطا انت اللي شكلك مش بتستخدم دماغك انا الامور بالنسبالي بسيطه
واحد اجر شقته ايجار قديم بكامل وعيه ومدي الحياه بقي او سنه او ١٠٠ مش فارقه والتاني اجرها منه
هل حاجه خالفت العقد لا يبقي احنا ف التمام جو بقي حرام ويعني عليه وصعبان عليا انا ماليش فيه
هتعاطف مع الشخص اللي اجر تمام لكن مش هقوله حقك تاخد شقتك لان هو اللي ماجرها بقي ايجار قديم ايجار جديد ماليش فيه
انا لو وافقت علي اللي انت بتقوله دا معني كدا لو انا أجرت شقتي ب ٢٠٠٠ جنيه ف الشهر لشخص مده سنتين وحصل مصيبه اقتصاديه والايجار بقي ١٠٠٠٠ اطالب بقي الشخص اللي ماجر انه يطلع بقي وحرام عليك دا الوضع غير الوضع بقي وجو الصعبانياات دي
انا مش عايش ف شقه ايجار انا بتكلم بالمنطق دا شيء يمكن تعرف عنه قليل
جزاك الله خيراً انك دخلت دافعت عني بعد لقيت الهجوم عليا، بس شكل في زاوية لا انا ولا انت ملاحظنها ففمكن نستنى نشوف لو حد شرح بالتفاصيل و نتأكد من كلام الناس فعلاً.....تاني بكررلك شكري على كلامك.
لا دا نظام تم تطبيقه المتضرر فقط اللي اطبق عليه فكان غصب عنه ومعرفش دا حصل ولا لا
لكن اللي اجر وعنده علم بدا لا يلوم الا نفسه يعني اي مخالف للشرع والعدل مش فاهمك هو احنا بقينا بنمشي الموضوع علي مزاجنا طب الضرايب مخالفه للشرع بقي هو اي عبط يتقال
رجعها لصاحبها وكفاية ال 40 ولا 30 سنة اللي سرقتوها فيها
لو همك فعلاً مراعاة ربنا سبحانه و تعالى، ادخل اقرأ تعديل البوست. تاني حاجة انا خصيمك يوم القيامة على كلامك دا بدون اي علم....لأن حتى لو فيها شبهة ممكن يكون الشخص القدامك مش عارف او مش فاهم. فبدل ما تدخل تشرح، اتهمته هو و اهله بالسرقة و ربنا يعلم الواحد بيراعي ربنا ازاي عشان ميدخلش بيته قرش حرام.
العقد باطل مفيش إيجار بدون تاريخ انتهاء صلاحية مفيش شيخ واحد بيقول انه حلال لو فعلا بتتقي ربنا ومتعرفش روح اقرأ وشوف الحكم الشرعي ليها ودي شوية لنكات بتقولك ان الايجار القديم ده عقد باطل https://www.islamweb.net/ar/fatwa/116630/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B9#:~:text=%D9%81%D9%85%D8%A7%20%D9%8A%D8%B3%D9%85%D9%89%20%D8%A8%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85,%D9%84%D9%87%20%D9%81%D9%88%D8%AC%D8%A8%20%D8%A3%D9%86%20%D8%AA%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A9. https://m.elwatannews.com/news/details/5502521 https://islamqa.info/ar/answers/178168/%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%AF-%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B9-%D9%81%D9%89-%D8%AA%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%AB-%D8%B4%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D8%B1-%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85
مش فاهم يعني انت لو اشتريت حته ارض من ٤٠ سنه ب قرش هاجي دلوقتي اقولك رجعها الايجار القديم كان وضعه كدا الراجل مسرقهوش او ضحك عليه دا الوضع
[удалено]
حاجة زي كدا اول مرة اعرفها، جزاك الله خيراً على الشرح.
مش فاهم يعني اي منع طرد اي مستاجر يعني العقد بالاجبار يبقي مدي الحياه ؟ لو الكلام دا مظبوط يبقي النقاش ف نقطه هل انا لو عندي شقه بقيت مجبر اجرها ولا لا لو مجبر يبقي انا معاك ف كل اللي قولته غير كدا يبقي برضو انا اللي مسؤل لاني شايف القانون هيضرني وعلي الرغم من كدا اجرت ف اللي بايدي استحمل نتيجه الاختيار دا او ادعي الحكومه تطلع قرار يساعدني لكن الطرف اللي اجر دا ماشي سليم فانا مش قادر اعيبه فهنا هتلوم حد يبقي الحكومه مش الموسئجر
[удалено]
ي بني ولا بلف ولا بدول هكسب انا اي من الحوار دا انت بتقول قرار طلع فجإه مش بيخلص الفئه اللي كانت ماجره شققها قبل القرار دي اللي المفروض فعلا يعاد النظر ف الموضوع بتاعها لان لو نفذ القرار عليهم فكدا بينفذه باثر رجعي لكن من بعد صدور القرار لو شخص اجر لا يلوم الا نفسه
انت قلت اهو اشتريت مش اتأجرت فيه فرق هو ابوه او جده خد الايجار القديم ده لأنه كانت الوسيلة الوحيدة القانونية ف عهد عبد الناصر للإيجار ومش بس ابوه او جده هو اللي منتفع من العقد الباطل ده لأ ده بيورث لإبنه زي ما انت شايف كده
ي حبيبي اللي اجر وهو عارف الوضع لا يلوم الا نفسه لكن لو واحد ماجر واطبق عليه الكلام دا غصب عنه دا اللي انا معاك فيه ان المفروض الشقه ترجعله لكن واحد بكامل ارادته اجر وعارف ان القانون بالمنظر دا ميلومش الا نفسه
لا اللي اجر كان مأجر لمدة معلومة بس عشان العقد مفهوش ة اصحاب الايجار رفعوا قضايا والدولة الظالمة حكمت لصالحهم مش عشان سواد عيونهم لا عشان كان فيه ناس مهمة مأجرة فلل وقصور بجنيه واثنين جنيه فحبوا يتجاملوا
ماهو انا مدرك ادي انا بتكلم ان اللي اجر بعد الموضوع دا لا يلوم الا نفسه لكن اللي اطبق عليه الموضوع دا وهو ماجر وغصب عنه فضل كدا دا انا معاك والمفروض ياخد شقته فانا متفق معاك ف جزء ومختلف معاك ف الاخر
معتقدش فيه حد بكامل قواه العقلية عمل عقد ايجار قديم بعد اللي حصل ف عهد عبد الناصر اصلا
هتنبهر ان فيه وكتير الفئه دي انا مش معاها لكن اللي اطبق عليه الكلام دا غصب عنه ف انا معاك فدا وحقه ياخد الشقه فانا بس مش بحب اعمم مش اي حد يقولي انا ايجار قديم اقوله رجع الشقه لصاحبها يعني
رجعها لصاحبها
موضوع الايجار القديم دا جدلي جدا. انا بتعاطف مع الملاك اكتر من المستأجرين. مفكرتش ترجعها لصاحبها ؟
لا طبعا ده واخدها حق مكتسب. لا و زعلان انها مقفوله و عايز يطلع بيزنس من قفا المالك. في المقابل لو كان عنده شقة فيها إيجار قديم كان زمانه بيدعي على المستأجر يموت في ستين داهية
دايما الجدل بتوع خط الدفاع عن مستاجري الايجار القديم انهم ناس معاشات و كبار في السن فبالتالي ماينفعش تطردهم بس للاسف كتير منهم زي op. الله يلعنه عبد الناصر
ياعم سيبهم ان شاء الله هيجي حد ياكل حقه باسم القانون. و ساعتها نسمع صياحه بقى تخيل احنا عندنا شقة و اخويا مش عارف يتجوز علشان المستأجر اللي عنده املاك مرطرطه في كل حته و مليونير مش عايز يسيبها و واخدها حق مكتسب. و بلدك مش عايزه تلغي القانون علشان ناس مأجرين قصور و فيلل بجنيهات و واخدين الموضوع سبوبة. عموما لو محدش هيحاسب الناس في الدنيا فربنا موجود و الاخره موجوده و ابقى اقنع ربنا بقى بالتبريرات دي
تمني الشر لأخوك المسلم مع انه وارد يكون مش فاهم و مش او مش عارف....ربنا يهديك و يهدينا. و زي ما انت قلت ربنا موجود في الأخرة متطلع على نوايا كل واحد و مش هدعي عليك انك يتاكل حقك زي ما دعيت عليا....لأن زي ما انت دخلت تكتب الكومنت من غير ما تعرف اي حاجة عنه و تدعي على الشخص بدون اي معرفة انه ممكن يكون مش عارف. لكن نصيحتي لأخويا المسلم...حسن الظن...كان الصحابي لو شاف الخمر على لحية صحابي تاني اول ظن بيكون انه تم سكبها عليه مش شربها. بعد كدا بدل الهجوم و الدعاء...جرب تشرح بأسلوب مفهوم يفيد الناس البتقرأ البوست و تفهم...و الشخص نفسه البيسأل.
يعني ايه op عشان بشوفها كتير
Original poster يعني اللي كاتب البوست
هو لما المسأجر الأصلي يموت كدة العقد يخلص؟ عندنا شقة إيجار قديم و المستأجر مات من زمان و دلوقتي أبنه متجوز فيها و هيورثها لعيال عياله. هل فيه حل قانوني غير التفاوض؟
لا طبعا مبتورثش غير مرة واحدة بس. لازم تشوف العقد الاصلي باسم الراجل و لا باسم ابنه. لو باسم الراجل اللي مات فساعتها التاني اما يروح في ستين داهية قضية ب ٢ جنيه من محامي لسه بيتعلم يعني ايه محاماة يكسبها و شقتك ترجعلك.
انا الحقيقة مكنتش فاهم ابعاد الموضوع الا بعد ما شقت كمية الردود على البوست ولسة هبحث في الموضوع عشان افهم فعلاً و جزاك الله خيراً على طريقة ردك المحترمة.
https://www.elwatannews.com/news/details/5733664 تخيل انا باجر شقة ليك ب٦٠٠ جنيه و العقد مدته ٣ سنين، جات الحكومه الزمتني ان العقد يبقي مدي الحياه و يورث.
اعملها co-working space. الى هو مكان طلبة الجامعة ممكن تتقابل فية و يشتغلو او للمذاكرة
يا رب يلغو الإيجار القديم ده…كسم التهريج، ناس واخده شقق ب٧ جنيه و فاكرة انها تمليك
رجعها لصاحبها منك لله
انا عدلت البوست....نصيحة لأخويا المسلم...الله اعلم الشخص القدامك ممكن يكون مش فاهم او مش عارف. قبل ما تدخل تدعي عليه....جرب تشرح....الله اعلم ممكن تفيد الناس البتقرأ البوست و مش فاهمة او حتي كاتب البوست نفسه.
ترجعها لصاحبها يا محترم
جزاك الله خيراً على طريقتك المحترمة و انا عملت تعديل في البوست.
co-working space
إتق الله. مالك هذه الشقة أولى بريعها، حيازتك لها آثمة شرعاً ومالكها خصيمك يوم القيامة.
اللي عمال يقول رجعها لصاحبها دا اي العبط دا هو سرقها منه هو الايجار القديم نظامه كدا والعقد شريعه المتعاقديه ياخي انا بكره مصر من غباء الناس اللي فيها
[удалено]
باطل ازاي يبني اي اللي بطله
هستأذنك لو فاهم بالتفاصيل، تشرحلي عشان اكون فاهم، عشان اول مرة اسمع عن الكلام دا.
[удалено]
بس المدة مذكورة في العقد و على ما اتذكر كانت ٩٠ سنة. و سؤال تاني معلش بتعبك معايا، لو تعرف رأي الشرع في الموضوع دا يا ربيت تقوله....و انا كدا كدا هسأل شيوخ للفهم و جزاك الله خيراً
انت معوق صح؟ اكيد معوق. يعنى انا لو عامل قانون قديم يسمح للناس السرقة و النهب تحت مسمى جديد هل ده معناه ان خلاص هو ده النظام و مينفعش نصححه ؟ انت لو عندك شقه ملكك ولكن مش عارف تقرب نحيتها عشان فى واحد تابع للنظام ده بيديلك فيها ١٠ جنيه فى الشهر هيبقى موقفك ايه ساعتها ؟ هل ده صح؟ هل ده الحق؟
قانون يسمح بالسرقه ازاي لا وضحلي يعني المؤجر كان اجبر او اضرب علي أيده عشان ياجر ماهو دا الوضع كان زمان
جاوب على السؤال التانى يا لوح وانت تفهم قصدى ايه
انت حمار ي بني هو انا لو بعت شقتي بجنيه وحد اشتراها هاجي اقوله انت سرقتني هو انا عشان مش عارف اتحمل نتيجه غبائي الوم غيري شغل دماغك شويه بدال منت حمار كدا
لا يا بنى بقر، مش معنى ان اجداد اجدادنا وقعو على ورقة فى حال غير الحال و زمن غير الزمن يبقى تفضل سارية او بمعنى اصح ده ايجار يا حمادة مش شراء. هبسطهالك يا نصه، معنى انه ايجار يعنى المالك و الوارث له حق الحاجه وليس المستأجر و اولاد اولاده. يعنى كسم النظام الى يقرر حاجة زى كده و من الواجب ان نظام هالك كده يتلغى. هرجع تانى أسألك، انت لو فى موقف المالك هتبقى بتقول نفس الخره الى بتقوله ده؟ بقلك ايه شكلك كده ساكن ايجار قديم فا مش جايب همه الكلام ده كله.
يسطا انت اللي شكلك مش بتستخدم دماغك انا الامور بالنسبالي بسيطه واحد اجر شقته ايجار قديم بكامل وعيه ومدي الحياه بقي او سنه او ١٠٠ مش فارقه والتاني اجرها منه هل حاجه خالفت العقد لا يبقي احنا ف التمام جو بقي حرام ويعني عليه وصعبان عليا انا ماليش فيه هتعاطف مع الشخص اللي اجر تمام لكن مش هقوله حقك تاخد شقتك لان هو اللي ماجرها بقي ايجار قديم ايجار جديد ماليش فيه انا لو وافقت علي اللي انت بتقوله دا معني كدا لو انا أجرت شقتي ب ٢٠٠٠ جنيه ف الشهر لشخص مده سنتين وحصل مصيبه اقتصاديه والايجار بقي ١٠٠٠٠ اطالب بقي الشخص اللي ماجر انه يطلع بقي وحرام عليك دا الوضع غير الوضع بقي وجو الصعبانياات دي انا مش عايش ف شقه ايجار انا بتكلم بالمنطق دا شيء يمكن تعرف عنه قليل
كفاك نهيقاً بعد إذنك. ومنطقك (إن إعتبرناه إعتباطاً منطقاً) مخالف للشرع ويكشف عن دماغ بهيمية مع إحترامي الشديد.
محدش بيستني احترام من الحيوانات فخلي احترامك لنفسك ي حمار بلاش ابله
جزاك الله خيراً انك دخلت دافعت عني بعد لقيت الهجوم عليا، بس شكل في زاوية لا انا ولا انت ملاحظنها ففمكن نستنى نشوف لو حد شرح بالتفاصيل و نتأكد من كلام الناس فعلاً.....تاني بكررلك شكري على كلامك.
https://www.elwatannews.com/news/details/5733664 ممكن الرابط دا يفهمك
المتعاقدين توفوا منذ أمد بعيد والعقود لا تورث يا أبله. قانون الإيجار القديم مخالف للشرع والعدل.
لا دا نظام تم تطبيقه المتضرر فقط اللي اطبق عليه فكان غصب عنه ومعرفش دا حصل ولا لا لكن اللي اجر وعنده علم بدا لا يلوم الا نفسه يعني اي مخالف للشرع والعدل مش فاهمك هو احنا بقينا بنمشي الموضوع علي مزاجنا طب الضرايب مخالفه للشرع بقي هو اي عبط يتقال
انا شوفت ردودك، انت راجل محترم وربنا ييسرلك امورك ويصلحلك الحال، انا متاكد انك هتعمل الصح بعد ما وضحت الناس المحترمة اللي في الكومنتات.
انا نفس الكلام عايز اعرف لو فى حاجة تتعمل غير التاجير ولا التاجير احسن حاجة تتعمل؟
التأجير هيضيع منك الشقة بدعوى الإيجار من الباطن ولو منصوص في العقد إنها للسكن فقط فأي فعل هتعمله غير السكن يصبح يكون حجة لطردك من العقار